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martes, 5 de enero de 2010

La biblia en dibujos animados




Para los más peques existe la posibilidad de adquirir "La Historia de la Salvación" en DVD. Se trata de una fantástica colección de DVDs que recogen los episodios más emotivos del Antiguo y Nuevo Testamento.

Producida y dirigida por Richard Rich, ex director de animación de Walt Disney Productions y realizada en USA con dibujos animados de gran calidad, esta serie "enganchará" a tus hijos desde el primer momento.

Además todos los DVDs están en español e inglés.

Para más información podeis visitar su web: http://www.dvdbiblia.com/

domingo, 19 de octubre de 2008

El Éxodo Descodificado: James Cameron defiende la historicidad de la historia de Moisés




“Los datos arqueológicos se alinean bien con la narración bíblica", dice el productor de Titanic con un documental sobre el Éxodo.


¿Realmente hubo un Moisés que dirigió a un pueblo hebreo a la libertad, consiguiendo que dejaran la esclavitud bajo el Faraón? ¿Hay datos históricos de ello? ¿Y las plagas? ¿Y el paso del Mar Rojo?

James Cameron, el oscarizado director de Titanic, piensa que lo que narra la Biblia encaja bien con diversos indicios arqueológicos y ha producido un documental de 3 millones de dólares. “Pienso que muchos creyentes, judíos y cristianos, verán la obra y les parecerá fascinante”, ha declarado el cineasta a THE MIAMI HERALD.

El éxodo de Egipto y los exégetas escépticos

Muchos exégetas “racionalistas” han repasado una y otra vez los textos bíblicos intentando darles una interpretación que pareciese más “aceptable”. Algunos no soportan los milagros y otros no soportan la historia de un pueblo que consigue su liberación (quizá porque la consiguen con milagros). Hay un chiste que se cuenta en los ambientes teológicos.

Un grupo de cristianos alaba a Dios con grandes voces. Llega un teólogo revisionista y les pregunta:
-“¿Por qué cantáis así, tan contentos?”
-“Nos maravilla el poder de Dios”, responden, “porque Dios abrió el Mar Rojo para que su pueblo cruzase y fuese libre”.
-“Sois muy ignorantes; los exégetas sabemos que no era el Mar Rojo, sino un charco que ni cubría ni nada; así que pasaron sin mojarse.”
Los cristianos quedan un momento abatidos, pero enseguida se ponen a cantar y a alabar a Dios, de nuevo con grandes voces.
-“¿Y ahora, por qué tantas alabanzas?”, pregunta el sesudo exégeta.
-“Nos maravilla el poder de Dios”, responden, “porque aquello era un charco que ni cubría ni nada y sin embargo ¡¡¡allí se ahogó el ejército del Faraón!!!”.


Viendo el panorama teológico de los estudiosos escépticos con los textos antiguos, C.S.Lewis (el filólogo converso autor de Crónicas de Narnia y Mero Cristianismo) diría con cierto asombro ya en 1959: “en todas las áreas con excepción de la teología se ha robustecido vigorosamente el escepticismo ante el escepticismo. No pretendo atenuar en ustedes el escepticismo. Pero no lo reserven sólo para la Biblia y los credos religiosos, procuren dudar de otras cosas.” Por ejemplo, tiene sentido dudar también de cierta exégesis.

El entusiasmo arqueológico de James Cameron

“Titanic trataba de historia y arqueología”, dice James Cameron, “es la historia reconstruida de lo que pasó esa noche, la historia del incidente y la arqueología del naufragio lo que me atrajo del proyecto. Siempre me han gustado los lugares de antiguas ruinas griegas y romanas”.

Por eso, Cameron ha disfrutado viajando a Egipto y a Grecia para filmar The Exodus Decoded (El Éxodo Descodificado), que se ha emitido en el History Channel. Su guía ha sido el guionista y director del documental, Simcha Jacobici, que es quien ha seleccionado y reunido los indicios arqueológicos.

Jacobici acudió a Cameron con entrevistas de arqueólogos defendiendo que las diez plagas que sacudieron Egipto y forzaron al Faraon a liberar a los hebreos sucedieron de verdad, y pueden explicarse por una erupción catastrófica en la isla griega de Santorini.

Habría sido un desastre no muy distinto a la erupción en la cercana isla de Thera que siglos antes fue probablemente causa de la destrucción de la civilización minoica en Creta. Los ríos de sangre, la muerte de los primogénitos, etc... pueden relacionarse con una catástrofe así.

“Esa explicación era fascinante y lentamente él me absorbió para el proyecto”, dice Cameron. “Realmente la película es de Simcha, fue su genio lo que encontró todos los indicios y los juntó”.

Más indicios para el documental: una miniatura de oro que parece representar el Arca de la Alianza, unos jeroglíficos en piedra que parecen contar la huída de los hebreos (desde el punto de vista del Faraón), la momia bien preservada de Ahmose (Ahmosis, “hermano de Moisés”), quizá el Faraón de la historia bíblica...

“Ver la momia de un verdadero faraón, muy probablemente el que menciona la Biblia, allí en el Museo del Cairo... tocarla y mirarla, da una especie de respeto y misterio, muy atractivo”, explica Cameron.

“¿Vendrán arqueólogos debatiendo partes de esto? Sí, pienso que quizá desmonten alguna parte pequeña, pero en su mayoría creo que Simcha ha dado en el clavo”, señala Cameron convencido.

¿Y las implicaciones teológicas?


“No soy teólogo, lo que me interesa es el aspecto arqueológico. La arqueología trata de cultura, y un aspecto importante de la cultura es la religión. Miraría a la Biblia como un documento que ha sobrevivido, un documento de apoyo a esta investigación. Si tu perspectiva es más religiosa, puedes ver el documental como una evidencia que, de hecho, no necesitabas. O puedes encontrarlo fascinante, como documentación física de lo que ya sabías.”


La Biblia: milenios atrayendo al hombre... y hoy también

Sigue siendo el libro más vendido: Internet no ha hecho sino aumentar su difusión.

Ha nutrido el arte sirviéndole como fuente de inspiración durante siglos. Buena parte de la literatura mundial ha tomado de ella detalles, frases, ideas e imágenes. Filósofos, psicólogos, lingüistas, pedagogos, historiadores, arqueólogos, científicos y teólogos la han hecho materia prima de sus estudios y análisis.

Hoy por hoy sigue siendo el libro más vendido de toda la historia de la humanidad y la llegada de Internet no ha hecho sino posibilitar aún más su difusión. Sin embargo, ¿qué impacto tiene hoy la Biblia en el mundo? ¿Queda su huella reducida a un esplendoroso e influyente pasado? ¿Su vital contribución a la forja de una civilización occidental es parte de un tiempo que ha quedado atrás?
El próximo mes de octubre tendrá lugar en el Vaticano, un sínodo de obispos y expertos sobre la Biblia (del 5 al 26 de octubre de 2008). Convocado por Benedicto XVI, el sínodo pretende revitalizar el papel de la Biblia en la vida de los cristianos. Con miras a ese acontecimiento, en abril de este año, la Gfk-Eurisko, realizó una investigación sobre la incidencia de las Sagradas Escrituras en la sociedad. ¿Tiene actualidad la Biblia en el siglo XXI? Según los datos arrojados por las encuestas, todo indica que sí.

En el último año, según reporta la investigación de Gfk-Eurisko, han leído al menos un fragmento de la Biblia el 20% de los españoles, el 27% de los italianos y el 36% de los ingleses. En Polonia el porcentaje llega a 38%, en Rusia al 35% y en Estados Unidos al 75% (o lo que es lo mismo, 3 de cada 4 estadounidenses).

El análisis también muestra que el 37% de los entrevistados en Estados Unidos, utilizan ordinariamente la Biblia para rezar. Un valor que también es alto en países como Polonia (32%), mientras que baja en Alemania (13%), Italia (9%) y España (6%). Las Sagradas Escrituras se pueden encontrar en una buena cantidad de hogares, aunque en Francia desciende la presencia a menos del 50% de los mismos.

Si bien el estudio sólo fue hecho en algunos países (Estados Unidos, Gran Bretaña, Holanda, Alemania, España, Francia, Italia, Polonia y Rusia), los resultados son ciertamente sintomáticos y significativos. Tal vez el más llamativo, es la alta estima en que muchas personas tienen a la Biblia, valoración que lleva una petición: ayuda para entenderla y aprovecharla mejor en la vida diaria.

En países como Rusia, Polonia, Italia, Reino Unido y Alemania, incluso hay una media superior al 50% que se inclina a favor del estudio de la Biblia en las escuelas públicas. Una posición que va muy a tenor de lo que el famoso literato italiano, Umberto Eco, pensó cuando puso el dedo sobre la llaga al plantear por qué los niños deben saber todo sobre los héroes de Homero y nada sobre Moisés.

El próximo sínodo será una oportunidad para reivindicar su valor y pregonar su actualidad. Por lo pronto, y casi a la par del sínodo, del 5 al 11 de octubre, la cadena de televisión pública italiana RAI, apoyada por el Centro Televisivo Vaticano y el Pontificio Consejo para la Cultura, pondrán al aire el programa en vivo titulado “La Biblia día y noche” (www.labibbiagiornoenotte.rai.it).

Siete días dedicados enteramente a la lectura integral del texto Sagrado donde más de 1,200 lectores se alternarán para llevar a cumplimiento el proyecto. El primero de ellos será –nada menos– el mismísimo Santo Padre desde el Palacio Apostólico. Leerá el primer capítulo del libro del Génesis.

Le seguirá el gran rabino de Roma, Riccardo Di Segni, entre otras personalidades, para concluir con el último capítulo del libro del Apocalipsis, que será leído por el cardenal secretario de Estado, Bertone.

Está claro que a la Biblia se siguen acercando millones de personas: creyentes y no creyentes. Para las primeras es un foco de espiritualidad, la voz de Dios que habla hoy a sus mentes y a sus corazones. Para los otros, un rico y hondo libro de belleza literaria incomparable que, guste o no, ha moldeado nuestra cultura. Y ya este detalle vale como para no dejarla fuera de ninguna vida.
La conversión

sábado, 7 de junio de 2008

Exposición de la Sábana Santa en 2010.


CIUDAD DEL VATICANO, lunes, 2 junio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI ha anunciado este lunes una exposición pública en la primavera de 2010 de la Sábana Santa, el sudario en el que según la tradición fue envuelto el cuerpo de Cristo tras la crucifixión.

Las dos exposiciones precedentes habían tenido lugar en 1998 y en 2000, por indicación de Juan Pablo II.

El mismo Papa hizo el anuncio al recibir a un grupo de peregrinos de la archidiócesis de Turín, asegurando que "será una ocasión sumamente propicia --estoy seguro-- para contemplar ese misterioso rostro, que silenciosamente habla al corazón de los hombres, invitándoles a reconocer en él el rostro de Dios". Y añadió: "Si el Señor me da vida y salud, espero ir yo también" a visitarla.

Escucharon el anuncio en el Aula Pablo VI del Vaticano 7.000 fieles turineses, acompañados por su arzobispo, el cardenal Severino Poletto.

El sudario de Turín es un lienzo de lino rectangular, de 436 cm de largo y 110cm. de ancho. Sobre un mismo lado de la tela están impresas las huellas frontales y dorsales de un hombre muerto después de haber sido crucificado.

Su carácter científico comenzó a ser estudiado a partir de 1898, cuando un fotógrafo turinés constató que el negativo de las imágenes representan el cuerpo y la cara de un hombre crucificado según contaban los Evangelios.

En 1989 fue sometida a la prueba del carbono 14, estableciéndose que era un tejido de entre 1260 y 1390. Expertos de prestigio científico reconocido han criticado aquellos exámenes por considerar que no tuvieron el rigor necesario.

Al visitar la Sábana Santa en la catedral de Turuín, el 24 de mayo de 1998, Juan Pablo II explicó que el lienzo constituye un «reto a la inteligencia» por la extraordinaria crónica visual que ofrece de la pasión de Cristo. «Dado que no se trata de una materia de fe, la Iglesia no tiene competencia específica para pronunciarse sobre esas cuestiones. Encomienda a los científicos la tarea de continuar investigando para encontrar respuestas adecuadas a los interrogantes relacionados con este lienzo que, según la tradición, envolvió el cuerpo de nuestro Redentor cuando fue depuesto de la cruz», dijo el fallecido Papa en esa ocasión (Cf. Juan Pablo II, 24 de mayo de 1998).


sábado, 16 de febrero de 2008

JESÚS EN INTERNET


Cuando alguien busca algo acude a Internet. Lo mismo ocurre con Jesús; muchos buscan en la red a Aquel que habita en los corazones...El problema es que no todo lo que se encuentra es verídico ni fiable. En internet hay mucha información pero no toda es válida. Os paso una lista de los principales links para conocer mejor a Jesús, espero que os sean de utilidad:

54 preguntas sobre Jesucristo y la Iglesia
Acerca de Jesucristo
Autobiografia de Cristo
Biografia de Jesús
Buscando al Nazareno
Catequesis sobre Jesús

Catequesis sobre Jesús de JPII
Codices y Papiros
Creer...¿En Que?
Cristo en churchforum.org
Cristo y sus Cristologias
Cristologia caminando-con-jesus.org
Cristología
crucifixión de Cristo: las pruebas
El Jesús histórico
El Jesús Judio
El Problema de Cristo
Espejo del Evangelio
Historia de Jesucristo
información sobre jesucristo
Jesucristo (enciclopediacatolica.com)
Jesucristo (Para Salvarte)
Jesucristo en Arvo.net
Jesucristo en encuentra.com
Jesucristo en ideasrapidas.org
Jesucristo en la pintura del s. XX
Jesucristo en mercaba.org
Jesús de Nazaret
Jesús de Nazareth (Donato Calabrese)
Jesús en corazones.org
Jesús en el Cine
Jesús en Fluvium.org
La amarga Pasión de Cristo
La Pasión de Cristo en aciprensa.com
La Pasión de Cristo en encuentra.com
La Resurrección de Jesús
La sábana Santa (P. Loring)
La verdad de su historia
La vida de Jesús
Parabolas de Jesús
peregrinación virtual a Tierra Santa
primeros cristianos
Todo sobre Jesús en Catholic.net
web de Jose I. Lago sobre Jesús de Nazaret
web sobre Cristologia
¿Quien es Jesucristo?
¿Qué sabes de Jesús?
El evangelio del día comentado
Catecismo (compendio)
Catecismo
La Biblia
hablar con Dios (meditaciones)
Para Salvarte
Curso de Catequesis

sábado, 2 de febrero de 2008

Las 100 mejores películas sobre el cristianismo


Los títulos que conforman la lista bien merecen una explicación. Por un lado, están presentes las vidas de Cristo más representativas. También se incluyen títulos sobre los primeros cristianos. Abundan además las vidas de santos, e historias que implican a sacerdotes y religiosas.

Además, hemos procurado incluir –aunque, lo confesamos, no hemos encontrado tantas– películas sobre cristianos laicos corrientes y molientes, enfrentados a diversos dilemas morales, o en su vida ordinaria. También figuran algunos títulos de cineastas no creyentes, que andaban a la búsqueda de Dios a la hora de realizar sus trabajos. Y varias películas de iconografía y simbología claramente cristianas.

1. La Pasión de Cristo
2. Jesús de Nazaret
3. Ordet (La palabra)
4. Dies irae
5. La pasión de Juana de Arco
6. El séptimo sello
7. El manantial de la doncella
8. El proceso de Juana de Arco
9. Juana de Arco
10. Teresa, Teresa
11. Teresa de Jesús
12. Teresa de Calcuta
13. Maximilian Kolbe
14. La canción de Bernadette
15. El tercer milagro
16. Tierras de penumbra
17. Mi pie izquierdo
18. Francisco, juglar de Dios
19. Las crónicas de Narnia: el león, la bruja y el armario
20. Padre Pío
21. El cardenal
22. Ana
23. Siguiendo mi camino
24. Las campanas de Santa María
25. La misión
26. Juan XXIII. El Papa de la paz
27. El hombre tranquilo
28. Qué verde era mi valle
29. Los miserables
30. Marcelino, pan y vino
31. ¡Qué bello es vivir!
32. Barrabás
33. La túnica sagrada
34. Ben-Hur (1959)
35. Quo vadis
36. A vida o muerte
37. Un hombre para la eternidad
38. Becket
39. Yo confieso
40. Retorno a Brideshead
41. Sacrificio
42. El festín de Babette
43. Carros de fuego
44. Historia de una monja
45. Narciso negro
46. Tierra de abundancia
47. Diario de un cura rural
48. Diálogo de carmelitas
49. La ley del silencio
50. Don Camilo
51. Karol
52. Hermano sol, hermana luna
53. Las sandalias del pescador
54. El milagro de las campanas
55. Ángeles con caras sucias
56. El tormento y el éxtasis
57. Sophie Scholl: los últimos días
58. En América
59. Milagro en Milán
60. Púrpura y negro
61. Hasta donde los pies me lleven
62. La gran prueba
63. El cielo sobre Berlín
64. ¡Tan lejos, tan cerca!
65. El exorcista
66. El exorcismo de Emily Rose
67. Balarrasa
68. El evangelio según san Mateo
69. Natividad
70. Sonrisas y lágrimas
71. Adiós, muchachos
72. El noveno día
73. Conspiración para matar a un cura
74. Réquiem por los que van a morir
75. Feliz Navidad
76. Navigator, una odisea en el tiempo
77. Pena de muerte
78. La leyenda del santo bebedor
79. La guerra de Dios
80. Thérèsse
81. El fugitivo (1947)
82. El caso Winslow
83. Rocky
84. El gran silencio
85. La lista de Schindler
86. Roma, ciudad abierta
87. E.T., el extraterrestre
88. Cielo negro
89. El hombre que hacía milagros
90. Intolerancia
91. Canción de cuna
92. Fuera del mundo
93. Rudy, reto a la gloria
94. Señales
95. Los primeros amigos
96. Forja de hombres
97. La ciudad de los muchachos
98. Andrei Rublev
99. Pan Tadeusz
100. Un paseo para recordar


http://www.decine21.com/Listas/Las-100-mejores-peliculas-sobre-el-cristianismo.asp?id=8

sábado, 1 de septiembre de 2007

Jesucristo vivo en la Historia




¿Qué pruebas históricas fiables hay de la existencia de Jesucristo?, Los Evangelios, ¿Son libros de historia?, ¿Cómo se demuestra la divinidad de Jesús?, ¿Qué cuentan y qué ocultan los Evangelios?, ¿Qué papel juega la mujer en la hisoria y en la vida de la Iglesia?. Estas son algunas de las preguntas formuladas en esta entrevista de la periodista Elica Brajnovic al Prof. Francisco Varo.

Temas de gran interés y actualidad que el Prof. Varo responde responde de una manera precisa, clara y a la vez coloquial. El Prof. Francisco Varo es catedrático de Sagrada Escritura en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Estudió en la Universidad Hebrea de Jerusalén y es Doctor en Filología Bíblica Tilingüe pot la Universidad Pontificia de Salamanca. Ha sido miembro del equipo de traductores de la Sagrada Biblia editada por la Universidad de Navarra y autor de numerosos libros y artículos de su especialidad.

lunes, 27 de agosto de 2007

“Jesús de Nazaret”, el libro del Papa


El próximo 28 de agosto saldrá a la venta la esperada edición española de «Jesús de Nazaret», el libro de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI.

Una vez aprobada por el Vaticano la traducción al castellano de la obra, “La Esfera de los Libros” realizará un gran lanzamiento, con una tirada inicial de 50.000 ejemplares, una cifra muy importante para el mercado de la no ficción en España.

Jesús de Nazaret es la primera parte de una obra que constará de dos volúmenes. En este primer volumen se analiza la vida pública de Jesús, desde el bautismo en el Jordán hasta la transfiguración, cuando los discípulos Pedro, Santiago y Juan vieron cómo «su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz» (Mateo, 17), y cómo aparecían junto a él los profetas Moisés y Elías.

«El libro, de 448 páginas, es fruto de la experiencia, personalísima, del sutil teólogo llamado a convertirse en el sucesor de San Pedro», explica La Esfera. «Por un lado, se trata de un texto pastoral en el que, a través de un extraordinario comentario del Evangelio, se ofrece una introducción a los principios del Cristianismo que permite al lector implicarse en el tema y dejarse tocar por el mensaje de Jesús --aclara el comunicado--. Por otro, la obra constituye un ensayo que conserva el tejido rigurosamente científico característico de los escritos y discursos de Ratzinger como teólogo».

«Las inquietudes pastorales y los excepcionales conocimientos teológicos del Papa se unen para determinar el asunto central de la obra: la convicción de que para entender la figura de Jesucristo es necesario partir de su unión con el Padre», dice la editorial. «El método histórico-crítico resulta indispensable para llevar a cabo una exégesis seria y ha desvelado gran cantidad de materiales y de conocimientos que facilitan la reconstrucción de la figura de Jesús con una profundidad impensable hasta hace unas décadas», indica.. «Pero sólo la fe permite entender que Jesús es Dios --reconoce la nota--. Si se leen a la luz de esta convicción, los textos sagrados descubren --en toda su complejidad, pero también con total nitidez-- un camino y una figura que son dignos de fe. Para Ratzinger, fe e investigación crítica son complementarias, no antagonistas, y el Jesús de los Evangelios es el Jesús histórico».

El libro del Papa también amplía la mirada sobre la realidad actual. De la meditación sobre las tentaciones de Jesús surge una enseñanza que pone en guardia a los hombres ante la engañosa ilusión de que los problemas del mundo pueden solucionarse atendiendo sólo a los aspectos materiales, como prometía el marxismo.
«La reflexión sobre el contenido de la misión de los apóstoles sirve de punto de partida para hacer una llamada acerca de lo que hoy “está en el aire”, de esa “atmósfera anónima” que pretende que a los cristianos les parezca insensata su propia fe, de los «envenenamientos» del tema espiritual que son una amenaza para la dignidad humana».

Finalmente, la pregunta «¿Y quién es mi prójimo?» (Lucas, 10), planteada por la parábola del buen samaritano, se convierte en el punto de partida para reflexionar sobre las responsabilidades del colonialismo y los errores de Occidente en el Tercer Mundo, o sobre la alienación del ser humano, pese a vivir en la abundancia de los bienes materiales.

domingo, 19 de agosto de 2007

Enlaces del Código da Vinci

A pesar de lo mucho que se ha dicho del tema siempre hay alguien que tiene alguna duda....aquí teneís unos cuantos enlaces que os pueden ayudar.

WEBS

http://www.arzobispadodelima.org/davinci/
http://www.jesusdescodificado.com/
http://www.davinci-ficcion.com/
http://www.quediario.com/codigo/
http://www.codigo-davinci.com/
http://www.codigo-davinci.com.ar/
http://www.conelpapa.com/codigo/index.htm

BLOGS

http://www.anecdonet.com/limonada/
http://www.scriptor.org/on_da_vinci_code/index.html
http://el-codigo-da-vinci.blogspot.com/http://elcodigodavinci-opusdei.blogspot.com/
http://danbrowntuereselmasgrande.blogspot.com/

FORMACION

http://www.opusdei.es/art.php?p=15203http://jesusreal.blogspot.com/

EL OPUS DEI Y EL CODIGO DA VINCI
http://www.opusdei.es/sec.php?s=697

VIDEOS Y DOCUMENTALES EN INTERNET

http://www.cem.org.mx/codigo.htm

JUEGOS

http://www.elcodigoverdadero.com/
http://www.elsecreto.net/

HUMOR

http://probar.blogspot.com/
http://video.google.com/videoplay?docid=-6617380658396844039&q=codigo+da+vinci

CURSOS ON-LINE

http://www.cirilus.net/index.php?curso=claverdad

APARTADOS EN PORTALES Y ARTICULOS

http://www.aciprensa.com/controversias/davinci1.htm
http://blogs.catholic.net/codigodavinci/http://130.94.75.135/seccion.php?f_doc=5116&f_tipo_doc=6http://es.wikipedia.org/wiki/El_código_da_Vinci

LIBROS

- “El engaño Da Vinci”, Mark Shea y Edward Sri, Ed. Palabra, Madrid, http://www.edicionespalabra.es/default.asp

- “Descodificando a Da Vinci”, Amy Welborn, Ed. Palabra, Madrid http://www.edicionespalabra.es/default.asp

- “Descodificando a Maria Magdalena”, Amy Welborn, Ed. Palabra, Madrid http://www.edicionespalabra.es/default.asp

- “Los misterios del Código Da Vinci”, Amy Welborn, Ed. Palabra, DBolsillo MC, Madrid - http://www.edicionespalabra.es/default.asp

- “La verdad sobre el Código da Vinci”, Jose Antonio Ullate Fabo, Ed. Libroslibres, Madrid - http://shop.libroslibres.info/catalog/product_info.php?cPath=26&products_id=104

domingo, 29 de julio de 2007

LA TUMBA DE JESÚS, UNA FALSA EXCLUSIVA


El anuncio del descubrimiento de la supuesta tumba de Jesús – realizado por los cineastas James Cameron y Simcha Jacobovici en su último documental «La tumba perdida de Jesús»- no sólo es contradicho por la arqueología, sino también por la historia.
<
El dato de hecho es que se habla de tumbas antiguas, algunas del siglo I, descubiertas en el barrio de Talpiot, a inicios de los años ochenta, en las que están grabados algunos nombres como los de Jesús, María, José, Mateo… Este es el dato de hecho.
<
Pero tumbas como ésas hay muchas en el territorio de Tierra Santa. Por tanto, no hay nada nuevo en esta revelación, y menos aún si tenemos en cuenta que los nombres de Jesús, Jose, Maria o Mateo eran muy frecuentes en aquella época. Cabe decir que en los últimos años se han encontrado más de cuatro tumbas con nombres como estos. Además no existe ningún vinculo ni relación entre el Jesús de los Evangelios y estas tumbas. Ninguna referencia, ninguna inscripción. Nada, absolutamente nada. Sólo tres nombres comunes que aparecen en los evangelios.
<
¿Por qué, entonces, tanto ruido?, Quizás porque Hollywood ha querido lanzar una exclusiva. Dado el éxito de operaciones como “El Código da Vinci”, se ha tratado de provocar otro éxito análogo, jugando con la auténtica cuestión en juego, es decir, si Jesús verdaderamente ha resucitado. De hecho, la tesis lanzada es que si allí está sepultado Jesús con su familia, entonces la resurrección no sería más que una invención de sus discípulos...
<
Ahora bien, dejando a un lado la inconsistencia de la prueba arqueológica, que ha sido totalmente contestada por arqueólogos israelíes, el dato de hecho de la resurrección de Jesús es documentado rigurosamente en el Nuevo Testamento por las cinco narraciones de las apariciones: cuatro de los Evangelios y la de san Pablo.
< Todos los estudios críticos en estos dos últimos siglos han demostrado que en la verdad profunda de las narraciones de las apariciones se da una historicidad incontestable.
<
Hay un vacío entre el Viernes Santo, cuando los discípulos abandonaron a Jesús, y el Domingo de Pascua, cuando se convirtieron en testigos de Él, resucitado, con un empuje y una valentía tales que llevaron ese anuncio a todos los confines de la tierra, hasta dar la vida por él.
< ¿Que sucedió? El historiador profano no se lo explica. Los Evangelios nos lo dan a entender. Se dio un encuentro que cambió su vida. Y este encuentro, narrado en los pasajes de las apariciones, se caracteriza por un dato fundamental: la iniciativa no es de los discípulos, sino de él, el que esta vivo, como dice el libro de los Hechos de los Apóstoles (1, 3).
< Esto significa que no es algo que sucede en los discípulos sino algo que les sucede. A partir de este hecho, a lo largo de la historia, Cristo ha sido anunciado con un empuje que ha involucrado a genios del pensamiento, no visionarios, desde Agustín de Hipona y Tomás de Aquino, hasta Teresa de Calcuta, por poner tres ejemplos.
<
¿Por qué tienen tanto interés los medios de comunicación por poner en su punto de mira a Jesús?Evidentemente porque Jesús, en lo profundo de la cultura de Occidente y no sólo de occidente, constituye un punto de referencia tan decisivo e importante que todo lo que le afecta nos afecta.


Arzobispo Bruno Forte

Miembro de la Comisión Teológica Internacional

Extraído de ZENIT.org